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名师简介

柏贵喜老师

柏贵喜

所属大学: 中南民族大学

所属院系: 民族学与社会学学院

主授课程: 暂无内容

教学风格: 暂无柏贵喜的教学风格

个人简介

柏贵喜,教授、博士生导师、学科带头人 1963年生于安徽寿县,回族,中共党员。中南民族大学民族学与社会学学院副院长、教授,博士生导师,中南民族大学民族学学科带头人。 1987年6月毕业于中南民族大学法学院(原政治系)政治专业,获法学学士学位;1990年6月毕业于中南民族大学民族研究所民族学专业,获法学硕士学位;2002年6月毕业于华中师范大学历史文献研究所历史文献学专业,获历史学博士学位;2002年11月至2005年6月于中国社会科学院民族学与人类学研究所民族学学科博士后流动站,从事博士后研究。主要从事民族学教学研究工作,主攻方向为民族社会与文化等,已招收民族学专业“都市人类学”、“应用民族学”方向的研究生20余名,现为中国人类学会、中国都市人类学会、中国民族学学会理事,湖北法学会地方立法委员会副会长。出版《转型与发展一一当代土家族社会文化变迁研究》(民族出版社,2001)、《四——六世纪内迁胡人家族制度研究》(民族出版社,2003)、《湖北省志·民族》(湖北人民出版社,1997)等独撰或合作学术著作6部,在全国10余家权威或核心刊物发表《当代土家族社会结构的变迁》(《民族研究》2001年第4期)、《傩义新诠一一傩为虎的文化人类学构说》(《民间文学论坛》1993年第4期)等学术论文40余篇,多篇论文被人大复印资料《民族研究》、《中央民族大学学报》、《高等教育文科学报文摘》等刊物转载、摘登或综评。参与《民族社会学概论》(郑杭生主编,21世纪社会学系列教材)、《文化人类学教程》等教材的编写。主持或参与的项目有国家社科基金项目“我国中部杂散居地区民族关系及对策研究”、国家民委重点科研项目“西南民族地区城镇化研究”、“少数民族传统知识保护”,湖北省重大科研项目“湖北省民族志”、湖北省政府专项基金项目“土家族问题研究”以及校基金项目等多项。《湖北省志·民族》一书先后获国家民委社科著作二等奖和湖北省民族学会社科著作一等奖,“土家族社会结构变迁与社会和谐稳定”系列论文获国家民委社科论文二等奖,参与的《我国中部杂散居地区民族关系及对策研究》获国家民委民族政策研究优秀成果奖三等奖等。 柏贵喜部分作品中英文对照:The Chinese and English comparison of the partial works: 《四——六世纪内迁胡人家族制度研究》(2003) “Research on minorities’ movement to the inland from the 4th to the 6th century”(2003) 《转型与发展——当代土家族社会文化变迁研究》(2001) “The revolution and the development--the research on the variance of modern Tujia Nationality society and the culture”(2001) 《当代土家族社会结构的变迁》(2001) “The variance of the modern Tujia Nationality’s social structure”(2001) 《湖北省志?民族》(1997) “Hubei province History. Nationality”(1997) 《傩义新诠—傩为虎的文化人类学构说》(1993) “New theory on the Nuo---Nuo weihu’s cultural anthrop theory”(1993) 二、主要科研成果: (一)专著: 1.2003:《四——六世纪内迁胡人家族制度研究》,著作,独撰,民族出版社; 2.2001:《转型与发展——当代土家族社会文化变迁研究》,著作,独撰,民族出版社; 3.1997:《湖北省志·民族》,著作,副总纂,通纂人之一,湖北人民出版社; 4.1997:《救亡图存——少数民族反侵略求解放斗争》,合著著作,第一作者,长江文艺出版社; (二)教材及其它: 1.2005:《民族社会学概论》(郑杭生主编),参编,中国人民大学出版社; 2.2004:《文化人类学教程》(孙秋云主编),参编,民族出版社; 3.1999:《雪球——汉民族的人类学分析》(徐杰舜主编),参著“华中卷”,上海人民出版社; 4.1994:《中国现代社团辞典》(章绍嗣主编),参编,编委,湖北人民出版社; 5.1992:《中华民族饮食风俗大观》(鲁克才主编),参著“湖北卷”,世界知识出版社。 (三)论文: 1. 《当代土家族婚姻的变迁》,《贵州民族研究》,2005(2);《中国民族报》2003年10月30日第三版曾摘登部分内容。 2. 《小城镇的成长与民族地区区域经济社会发展》,《中南民族大学学报》,2005(1); 3. 《摆手祭:土家族社会结构的象征表达》,《中南民族大学学报》,2005(3); 4. 《西南民族地区乡城人口流动的推阻因素分析》,《湖北民族学院学报》,2005(1)。 5. 《西南地区城市化发展战略研究》,《中南民族大学学报》,2004(4); 6. 《文化视野与人类学学科教育之我见》,《学位》,2004(4); 7. 《北朝礼制建设与宗庙祭礼》,《历史文献学论集》,崇文书局,2003年9月。 8. 《从宗庙祭礼看北朝礼制建设》,《中南民族大学学报》,2003(6)。 9. 《文化系统论》,《恩施职业技术学院学报》,2002(2); 10.《当代土家族社会结构的变迁》,《民族研究》,2001(4); 11.《中国扫墓之择时与礼俗述略》,《南方民族研究论丛》第五辑,民族出版社,2001年; 12.《城市民族关系与民族工作》,《武汉市民族宗教理论讨会论文集》,武汉市民委等编,1999; 13.《论少数民族的灵魂观念与祖先观念》,《南方民族研究论丛》第四辑,民族出版社,1999年; 14.《台湾高山族祖先崇拜文化略论—兼与大陆各族祖先崇拜文化比较》,《中南民族学院学报》,1999(2); 15.《牛与中国民间文化》,《南方民族研究论丛》第三辑,民族出版社,1998年。 16.《编纂〈湖北省志·民族〉的几点体会》,《民族大家庭》,1998(2); 17.《土家族研究的历程》,《民族大家庭》,1997(6); 18.《清代土家族地区商品经济的发展及其影响》,《贵州民族研究》,1997(4); 19.《巴义新解——兼释“板楯”》,《民族论坛》,1997(3); 20.《区域回族史的开拓性研究—〈中南回族史〉评介》,《回族研究》,1997(1); 21.《南方山地民族传统文化与生态环境保护》,《中南民族学院学学报》,1997(2); 22.《南方少数民族酒文化》,《民族论坛》,1996(3); 23.《趣话咂酒》,《民族团结》,1996(2)。 24.《典祀千秋、荫庇一族—土家族祖先崇拜透视》,《南方民族研究论丛》第二辑,民族出版社,1996年;《文艺指导》,1998(1)、(2); 25.《小城镇的成长及其对土家族传统文化的影响》,《南方民族研究论丛》第一辑,民族出版社,1996年。 26.《土家族傩文化述论》,《民族大家庭》,1995(5); 27.《现代鄂川黔湘边区的神兵运动》,《中南民族学院学报》,1995(6); 28.《当前鄂豫皖民族问题剖析》,《中南民族学院学报》,1994(6); 29.《社会主义市场经济与鄂豫皖民族关系》,《中南民族学院学报》,1994(6); 30.《鄂豫皖城市民族关系初探》,《中南民族学院学报》,1994(5); 31.《少数民族工艺美术》,《民族大家庭》,1994(5); 32.《都市回族社区及其对回汉族关系的影响——武汉市的个案研究》,收入李德洙主编:《都市化与民族现代化》,中国物资出版社,1994年;收入中国都市人类学会秘书处编:《城市中的少数民族》,民族出版社,2001年10月。 33.《中国民间商业文化》,《私营经济》,1994(7); 34.《从土家族还傩愿看傩与虎的关系》,《民族论坛》,1994(1); 35.《傩义新诠—傩为虎的文化人类学构说》,《民间文学论坛》,1993(4); 36.《民族团结、繁荣的凯歌——评〈来凤县志〉的民族特色》,收入《新县志论辑》,湖北科学技术出版社,1992年。 37.《试论道教对土家族的影响》,《民族论坛》,1992(3); 38.《略论土家族传统文化对小城镇的影响》,《湖北少数民族》,1992(1); 39.《土家族传统文化的当代变迁》,《中南民族学院学报》,1992(6); 40.《鄂西土家族地区城镇的兴起和发展趋势》,《中南民族学院学报》,1991(3)。 三、主要科研奖: 1.《湖北省志·民族》(专著,副总纂)获国家民委社会科学奖著作二等奖,2000年;获湖北省民族学会著作一等奖,1999年。 2.《我国中部杂散居地区民族关系及对策研究》(系列论文,合作)获国家民委民族政策研究优秀成果奖三等奖,1996年。 3.《土家族传统文化的当代变迁》(独撰论文)获湖北民族学会优秀论文奖,1994年。 四、主要科研项目: 1.2000年度国家民委重点社会科学项目:《西南民族地区城镇化研究》(主持人)。 2.1990—1997年度湖北省重大科研项目:《湖北省民族志》(主持人之一),系《湖北省志》专志之一。 3.1997—2001年度湖北省政府专项基金资助项目:《土家族问题研究》,承担《当代土家族社会文化变迁研究》子课题。 4.1992年度国家民委社会科学项目:《我国中部杂散居地区民族关系及对策研究》,主要成员之一。 5.2002—2005年中国社会科学院民族学与人类学研究所博士后课题:《土家族传统文化的象征体系》。

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